演員在閱讀劇本的環(huán)節(jié)當(dāng)中就是向角色靠攏的過程，在閱讀劇本時(shí)不應(yīng)該冷淡客觀地以第三者的狀態(tài)進(jìn)行閱讀。表演是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的藝術(shù)，對(duì)劇本的分析，理解，構(gòu)思，想象必將呈現(xiàn)于舞臺(tái)，而在演員與劇本接觸的那一刻，心中的表演已悄然進(jìn)行，在閱讀劇本時(shí)應(yīng)始終做到在自己心中去感受，接納劇中角色，只有這樣才能使角色在演員心中扎根，進(jìn)而呈現(xiàn)出栩栩如生有血有肉的舞臺(tái)角色。 武漢租父母
一部劇的主旨是作者在創(chuàng)作時(shí)的立足點(diǎn)和精神來(lái)源。而劇本中的語(yǔ)言、行動(dòng)、情節(jié)、事件、語(yǔ)言都與主旨有著直接或間接的關(guān)系。主旨是整個(gè)劇本的核心，如果演員在二度創(chuàng)作時(shí)不理解劇作者的創(chuàng)作意蘊(yùn)，不知道劇作中為什么要安排這個(gè)事件，為什么要展現(xiàn)這一矛盾沖突，為什么要安排這一人物，不清楚所扮演的角色在全劇中的地位作用，就不可能塑造出成功的角色。 武漢租父母http://www.hubeizuren.com
劇本中的主旨思想是按照情節(jié)的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)，通過演員所表現(xiàn)的戲劇語(yǔ)言，演繹的戲劇沖突形象表達(dá)出來(lái)的。所以在閱讀劇本分析主旨時(shí)，不應(yīng)該是通過理性的，概念化語(yǔ)言來(lái)闡述。斯坦尼斯拉夫斯基在《論表演技巧的提高和深化》中說道：“我們的基本任務(wù)是提高表演技巧并使其深化。倘若沒有十分相稱的、精湛的表演技巧，任何劇本的思想、主旨和活生生的形象化的內(nèi)容，都不可能傳達(dá)給觀眾。因此，不能把表演技巧視作某種獨(dú)自存在的東西，它應(yīng)為表達(dá)演出的思想意義而服務(wù)。”所以，演員在分析劇本主旨內(nèi)涵時(shí)，應(yīng)該用心，用情去感受劇作家在創(chuàng)作時(shí)的心靈與情感，從而找到潛伏在形象背后的主旨。以話劇《死無(wú)葬身之地》為例，這部劇不僅僅是反派們對(duì)游擊隊(duì)員們的嚴(yán)刑拷打逼問隊(duì)長(zhǎng)下落，最后游擊隊(duì)員們英勇就義從而樹立起光輝的英雄形象，劇作者薩特將現(xiàn)實(shí)主義融入了劇目當(dāng)中，并把人生價(jià)值、自由選擇與存在主義相結(jié)合，這些才是《死無(wú)葬身之地》當(dāng)中想要表達(dá)的主旨，所以在閱讀劇本時(shí)應(yīng)當(dāng)用心去挖掘劇本中的主旨內(nèi)涵。
